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秋登崛围山  

2012-10-28 18:13:42|  分类: 文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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秋登崛围山 - 阎红卫 - 阎红卫经赢之道策划产业联盟
 
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崛围山景区位在太原市西北20公里的汾河西岸呼延村一带。山势磋峨高耸,山峰曲折迂回,上山要弓背环绕而行,古称“屈围”,今称“崛围”。崛围山山峦叠翠,郁郁葱葱,宛如翻卷着的茫茫绿海,四季景色各异。尤其是秋菊绽黄、白露结霜的晚秋季节,巨石罅岩、灌木丛中,遍布着紫中透红的片片红叶,坡、梁、沟、岔间卷起了层层的红色浪涛,漫山遍野,煞是好看。“崛围红叶”是旧阳曲八景之一。

  山巅南坡有古刹多福寺,始建于唐贞元二年( 786),明洪武年间(1368——1398)重建,一直是“高僧修真慕道之栖止”,“晋藩诸王之善场”,历代名人逸士的游踪之地。寺为三进院,占地面积6500平方米。头进院主建筑是大雄宝殿,重檐歇山顶。面宽七间,四周围廊。殿内供三身佛,有 4尊菩萨胁待,还有金刚护卫。山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传故事84幅,幅间用自然景物相衔接,构思奇特,技法娴熟,为明代寺观壁画中的精品。二进院的藏经楼下坚一石碑,上镌“傅山读书处”,是一间砖券窑洞,洞外壁有先生墨迹。东侧即红叶洞,都是先生著书行医的地方。后人将他的著述汇集成册,名曰《霜红龛集》即指此。顺石级盘旋而上即三进院,1994年重建了千佛殿,新塑佛像千余尊,恢复了东西配殿,培植了传统景观——牡丹。寺内有古建筑多座。石碑十数通,还有“龙入穴”而成的水井等,掩盖在红墙碧瓦间,宽猛相济,十分得体。

  寺东南方有山岩,岩下即“珍珠坡”,原是僧人担水和信士礼佛的岩石古道。现砌成340 多级石磴,是游人从山下登坡游山的最佳路线。上坡攀登到山岩顶,有六角七层舍利风水宝塔,站在塔基上东望,晋阳大地尽收眼底;西眺,古松苍相分列南北山坡,“南松北柏”是崛围奇观之一。松林中有傅山隐居的“七松庵”。一对青年男女不屈从封建礼教而跳崖身亡的“合抱柏”等传说故事,一直流传至今。

  山坡有土堂村,村西山崖腰间有净土大佛寺 。据碑文记载 ,汉时土山崩裂,裂陷成洞,洞内土丘形似佛,高可10丈。传为“山崩佛现”,乃“净土之因缘”,因名。寺始建于北齐,金泰和五年(1205)重建,分前后两院。前院主建筑大佛阁东西向,单坡二层重檐歇山顶楼阁,是明嘉靖二十年(1541)重建的,没有勾栏,登阁可参观大佛的全方位。入阁进洞,洞深25米,宽7米,前部石碑林立,后部是石胎泥塑大佛,高10余米,称“土堂大佛”,也是八景之一。后院是四合院建筑,南北向,主殿塑三身佛,配殿是十八罗汉朝观音,十大阎王朝地藏,有塑像30余尊,系明清作品。院内残存三棵古柏,虬枝乱舞,长势奇特,叫怪柏”、“神柏”。也是八景之一。
 
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多福寺位于山西太原市西北24公里处的崛围山之巅,始建于唐贞元二年(公元786年),初名崛围教寺,后改今名。唐人李克用、李存勖(后唐庄宗)父子曾到此礼佛焚香,寺况空前。宋末毁于兵火,明洪武年间重建,后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇7处。大雄宝殿为主殿,规模宏伟,并有壁画84幅与一些塑像,均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔,仍是宋代原构。寺内有霜红龛,为明末清初太原著名学者傅山隐居处。多福寺在山顶小峪之中,缓缓清流,过寺前蜿蜒而下,潺潺作响,极富古刹风趣。二零零六年五月二十五日被国务院批准为全国第六批重点文物保护单位。
  崛围山风景区。位于市区西北24公里处。山势陡峻,松柏遍野,春日山花竞放,秋来红叶满山。“崛围红叶”是太原著名风景之一。
  寺庙坐北朝南,处于松柏、山峦包围之中。唐代寺内佛事鼎盛,宋代末年毁于兵乱,明洪武年间重建,后曾多次重修,唯寺前山巅砖塔,仍是宋代原构。现存山门、钟楼、大雄宝殿等均为明代遗物。
  重修时,建筑布局保留了唐代特点。寺前东南山峰顶处,宋建七级舍利砖塔巍然耸立,登塔可俯瞰太原城全景。寺内山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传壁画84幅,描写释迦牟尼生平事迹,画面生动、色彩艳丽,为明代寺观壁画中的精品。寺内的红叶洞,在二进院藏经楼下,是思想家傅山先生读书处。
《宿多福寺》
  作者:姚宽 朝代:宋 
  萧寺虚庭夜气嘉,微风入树碧交加。露荷滴沥珠无翳,月桂扶疏璧有瑕。欲采苹花归已晚,拟寻竹叶梦还赊。愁来剩有凄凉意,织女银河又复斜。
 
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